martes, 31 de diciembre de 2013

Aborto para todos...

domingo, 29 de diciembre de 2013

viernes, 27 de diciembre de 2013

¡Mucha mierda para el 2014!


Podemos definir al “caganer” como un elemento de la imaginería popular que representa un individuo tocado con barretina sobre su cabeza, agachado y con las nalgas al descubierto, satisfaciendo sus necesidades fisiológicas al aire libre. La versión más conocida de este personaje es, sin duda, la genuina y singular figura que encontramos formando parte de nuestros belenes domésticos y que también recibe el nombre de “cagón”, “hombre que caga” u “hombre que hace sus necesidades”. Acompañado e veces de algún animal que olisquea curioso y colocado tradicionalmente debajo de un puente, detrás de un pajar o en otro sitio oculto –ya que sería una falta de respeto que esta figura estuviese situada en un lugar del paisaje belenístico que fuese visible desde la cueva del Nacimiento o por los que van a adorar a Jesús-, es costumbre que cuando la chiquillería contempla el belén se le diga: ¿Donde está el “caganer”?, a fin de que se entretenga buscándolo.

Historia:
El “caganer” no aparece de una manera exclusiva en los belenes, sino que también se presenta en otras formas de la imaginaría popular. Durante los siglos XVI, XVII y XVIII, época de preponderancia de los gremios, lo encontramos con motivo de las llamados 2azulejos de oficios”.  Existen también romances del siglo XIX, en catalán y castellano, que glosan al personaje del “caganer” y las acciones biológicas que escenifica. Es posible que la incorporación del “caganer”  al belén tuviese lugar durante el período del barroco –al final del siglo XVIII- movimiento que se caracterizaba por el extremado realismo que vertió, sobre todo, en las naturalezas muertas  y en las escenas costumbristas, todas ellas muy relacionadas con la descripción de la vida del pueblo. Fue entonces cuando las condiciones de trabajo y las escenas domésticas y al aire libre se tuvieron en cuenta como temática artística. De esta manera, se dignificaban aspectos de la realidad cotidiana que, hasta ese momento  se habían menospreciado.
Dentro del impulso barroco y de acercamiento costumbrista a la realidad, el “caganer” alcanza todo su significado, crudo, irónico y escatológico a la vez, consecuente con la condición humana y con las servidumbres de su naturaleza. Se trata de una figura muy adecuada y totalmente identificada con el medio rural del que procede.

Area geográfica:
Aunque es Cataluña donde existe una más enraizada tradición y popularidad, el “caganer” del belén no es una figura exclusiva de Cataluña, ya que la encontramos también en los belenes de Murcia, Portugal, Nápoles, etc. donde son conocidos con los nombres de “cagones”, “cagöes” y “cacone” o “pastore che caca”.

lunes, 23 de diciembre de 2013

¡Ya en nuestras manos!


Iberian Wolves - Evropa

1 - Intro: (Instrumental)

2 - Europa: Esta canción, la cual lleva el nombre del Cd, es una canción que trata sobre el misticismo de Europa, madre innumerables pueblos milenarios que fueron forjando la antigua gloria de esta, que por desgracia poco a poco se va olvidando y se disipa como el humo.

3 - Terra Gothorum: Un tributo al pueblo Godo, forjadores de nuestra tierra, primeros reyes paganos que mas tarde se convertirían al cristianismo, esta canción habla de ellos y su herencia, asi como otros pueblos que pasaron por nuestra tierra, Alanos, Suevos,Arianos, Vándalos, etc... Terra Gothorum HIspania Est!

4 - Muerte y Gloria: Esta no tiene ningún trasfondo especifico, es una canción que inspira orgullo y fuerza, un himno que cualquier guerrero cantaría antes de morir a manos del acero y luchando contra el enemigo!

5 - Viriatus Rex: Esta va dedicada a Viriato el Lusitano.

6 - Tierra de Lobos: Como nuestro nombre indica, somos los lobos de iberia, y esta canción es un tributo a los lobo ibericos haciendo una especie de fusión entre nosotros como humanos con este magnifico canis lupus que por desgracia su descendencia va siendo cada vez menor y llegara un día en que si no lo paramos, solo sean un triste recuerdo...Tambien es un pequeño tributo a Felix Rodríguez de la Fuente, un amante del lobo iberico. "Que el lobo viva donde pueda y donde deba vivir... Para que en las noches españolas, no dejen de escucharse los hermosos aullidos del lobo" Felix R.F Rip.

7 - Frío Como el Acero: Todos en esta vida hemos sufrido alguna traición de la persona que menos esperábamos o más queríamos, de eso habla esta canción, de la sensación de soledad, tristeza y abatimiento, pero de como al final de todo nosotros somos los que tenemos la voluntad y la fuerza para levantarnos y salir del pozo... "Hoy es tu día, no lo olvides jamas"

8 - Intro to Highland (introducción musical a William Wallace)

9 - William Wallace: El nombre lo dice todo, un tributo a William Wallace... Uno de los personajes históricos que más gusta, tanto su historia como su leyenda.

10 - Águilas de Hispania: El pueblo Romano fue uno de los pueblos que paso por nuestra tierra y este es nuestro tributo a ellos... En la antigua Roma, el águila era un símbolo de gloria y victoria, era un animal majestuoso asociado con el Dios Júpiter, el cual se alzaba con todo su esplendor en todos los estandartes Romanos.

11 - Rosa de Hierro: Esta, rompe un poco la estética del disco ya que es una balada dedicada a las mujeres que nos acompañan en nuestras vidas, pues sin ellas quizás nada seria lo mismo.

12 - 74 Cañones: Canción en honor al Brigadier Churruca, que en la batalla de Trafalgar hizo gala de la heroica hispánica que siempre caracterizo a nuestro pueblo... A bordo del Nepomuceno, hizo temblar al Ingles hasta el ultimo de su aliento y con sus 74 Cañones que tenia abordo, el jamás proclamo pleitesia o rendición, por eso su alma navegará por siempre, en aquel viejo Nepomuceno.

13 - Dios de la Guerra: Esta canción habla sobre el Dios Tyr, Dios de la guerra en los pueblos Nórdicos, los cuales solían tallar su runa en el mango de su arma y a menudo, antes de los combates entonaban canciones u oraciones al Dios de la guerra, al Dios Tyr.

14 - Runas: En esta hablamos de como las runas fueron creadas y llegaron a nuestro mundo, a Midgard...

15 - Ruinas de Jötunheim: Y por ultimo esta, una de las canciones más "bestias" del disco por su composición musical, brutalidad mezclada con unas partes melodicas que hacen de este tema, el cierre perfecto para nuestro trabajo... Y su letra, es una historia ficticia en la cual, Loki mediante artes oscuras revive a Thrym, el rey de los gigantes de hielo el cual Thor ya mato cuando este le robó su martillo, habla de como los gigantes vuelven cruzando el Iving para una vez más intentar destruir Midgard, pero los hombres y los dioses se unirán para que esto no ocurra.


-Sinceramente y con "el cd en la mano" creemos sin temor a equivocarnos que es uno de los mejores cd´s de RAC español de los últimos tiempos,sino el mejor...os animamos como siempre a que os hagáis con el cd original,tenéis varias vías para conseguirlo,podéis  entrar en Velsas shop y os atenderán tan bien como de costumbre o por otro lado os podéis poner en contacto con Iberian Wolves y mandarles un mensaje en su cuenta de facebook,en cualquier caso por el módico de 10€ miseros tendréis un buen rato de música en vuestra estantería y en vuestros oídos.

domingo, 22 de diciembre de 2013

viernes, 20 de diciembre de 2013

Mi tierra




CPI (sobrán las palabras)



Una vez más sana envidia desde Italia,mientras aquí nos dedicamos a recordar continuamente a los muertos si,esos caídos que desde sus luceros preferirían que dedicaramos nuestro tiempo y esfuerzo en luchar por un futuro mejor y no en pasarnos la vida recordándolos por el barrio de Salamanca o realizar concentraciones más propias de American history X para asustar viejecitas que para movilizar al pueblo real,a la gente normal de la calle en un movimiento nacional y social,nos encanta que los que ya están convencidos (los 4 de siempre) nos den la palmadita en la espalda por lo guapos que somos...en Italia....pues eso...en Italia las imágenes hablan por si mismas.

¡Salve Roma!

lunes, 16 de diciembre de 2013

Hazte extranjero...(ni de coña)

Jaén 20 de Diciembre


Andalucía es una Comunidad Autónoma que históricamente ha desarrollado su actividad económica en torno a la agricultura, a una pequeña industria y al comercio tradicional. Durante la actual crisis económica, política y social que está atravesando nuestra nación, la provincia de Jaén ha sufrido el paulatino desmantelamiento de la pequeña industria con la que contábamos y la entrada de productos agrícolas del norte de África ha hecho que la agricultura jiennense haya caído en crisis, sumado a la especulación y a la división en el sector del aceite. A esto le añadimos que Jaén es la provincia con más paro juvenil de toda Andalucía con un 74,46 %, superando la media nacional en 20 puntos y siendo la provincia con más paro juvenil de España.

Estas cifras reflejan la falta de incentivo por parte del Gobierno, la junta de Andalucía, la diputación de Jaén y el ayuntamiento para ofrecer a los jóvenes una formación y promoción para que encuentren un puesto de trabajo o para creen sus propios negocios, creando a su vez empleo. Ha llegado la hora de plantar cara a la adversidad nuestro país con una tasa nacional de desempleo juvenil del 54,7%, que se hunde:
en pocos años solo habrá una generación que será inexperta por la falta de experiencia. Por eso desde Respuesta Estudiantil reclamamos las siguientes medidas al Gobierno de la Nación para solucionar el problema del desempleo juvenil:

- Incentivos a pymes y grandes empresas por parte del Estado por la contratación de jóvenes desempleados.

- Garantizar el acceso de la juventud a una Universidad o Formación Profesional Pública y de Calidad.

- Mayores facilidades a la hora de abrir una empresa sin tantas trabas burocráticas y fiscales.
- Potenciación de las prácticas, siempre enfocadas a una adecuada formación, nunca como una herramienta de empresarios para conseguir mano de obra barata.

- La Empresa Pública como eje de la reindustrialización del país, patrocinando Industria, Agricultura, Ganadería y Pesca, así como el Sector Energético.

- Promoción del Producto y del Comercio Nacional, para dar empleo a trabajadores en Jaén, Oviedo o Barcelona, no en China, Perú o Marruecos.

- Los impuestos no deberían aumentar sobre el trabajo, ellos deberían en cambio basarse en: dinero en desuso y en el uso especulativo del dinero.

- Prioridad de los españoles antes los extranjeros a la hora de conseguir un empleo en España.

Contra el desempleo juvenil: ¡Respuesta Estudiantil! ¡EL MAÑANA NOS PERTENECE!

Respuesta Estudiantil

sábado, 14 de diciembre de 2013

BdC en directo 2010


Sólo se pueden realizar 60 descargas del directo de 2010 de  BdC en alta calidad...asi que aquí os dejamos el enlace que la banda como regalo de navidad  ha subido a su página en facebook...darse brío que si llegáis en el puesto 61 os quedaréis sin esta joyita del RAC patrio

Pinchad aquí y descargárselo.

Casa Povnd: Arriado de bandera en sede de UE en Roma

miércoles, 11 de diciembre de 2013

El duque de Alba y los niños holandeses


Eso dicen que dicen los holandeses a sus hijos: ¡Duérmete niño, que viene el Duque de Alba! Puede ser. Pero también es verdad, que los niños holandeses se acuestan contentos e ilusionados cada 5 de Diciembre, porque quien va a venir durante la noche es alguien de España que les va a dejar muchos regalos. Nos referimos a San Nicolás. Tal vez os suene más después de la transformación de los norteamericanos: Santa Klaus.
Esa es la tradición, el 5 de diciembre llega desde España San Nicolás (en holandés, Sinterklaas). visitando por la noche las casas de los niños y colocando (con su inseparable ayudante, Pedrito el negro) los regalos en los zapatos, generalmente, naranjas, dulces y juguetes. Cuando los holandeses fundaron Nueva Amsterdam en Norteamérica se llevaron la tradición con ellos. Luego, cuando los británicos echaron a los holandeses y renombraron la ciudad a Nueva York (que ya os sonará más), la tradición continuó. Pasaron muchos años. Sinterklaas derivó en Santa Klaus, y durante décadas apareció en cuentos y literatura y se hicieron cambios en su fisonomía hasta el más reciente, que fue el de la Coca-Cola, que es como lo conocemos ahora

Cierto es que a nosotros, los españoles, nos parece muy adecuado y convincente que el Santa Klaus de la Coca-Cola venga de un sitio como Laponia, con su nieve, su alces y sus abrigos. Todo muy invernal y fresquito. Pero para los holandeses (y belgas, y alemanes, ...) que pasan frío y donde hace mal tiempo mas de tres cuartas partes del año, lo que para ellos era deseable y apetecible en la época en la que se inició la tradición, lo que realmente anhelaban (como ahora) es que hiciera buen tiempo durante muchos, muchos días seguidos y poder disfrutar de él.
Es (casi) seguro, que durante los cerca de dos siglos que los Países Bajos estuvieron bajo los Austrias Españoles, (casi) todos aquellos compatriotas que estuvieron allí sufrieron en sus carnes el clima lluvioso, de cielos grises, frío y húmedo de aquellas tierras y, (casi) seguro, explicarían las bondades del tiempo soleado, de cielos claros, mares azules y frutos jugosos de la península: Una bomba para el imaginario popular holandés.
Fraguó tanto la tradición de que San Nicolás vivía en España, que los responsables calvinistas holandeses, una vez conseguida la independencia, intentaron que desapareciera, tanto por las referencias católicas que tenia San Nicolás como por el hecho de que partiera de España, sin conseguirlo. Había enraizado en la mente y en los corazones de grandes y pequeños.
La cuestión es que la tradición dice que San Nicolás, el de "verdad", vive en España. Concretamente en tierras valencianas y utiliza el puerto de Alicante para salir hacia Holanda. Pensadlo con objetividad: Sol, playa y paella o nieve, frío y carne de reno. No hay color.

Durante el año, San Nicolás, con su poderosa magia ve si los niños holandeses se han portado bien, prepara, en sus magníficos talleres de juguetes y con sus ayudantes, los regalos y cuida, con todo el cariño, los árboles de donde saldrán las naranjas y mandarinas que repartirá en diciembre. En ese tiempo, La gestión de la factoría de Laponia suponemos que se hace por internet y videoconferencia, porque San Nicolás ni aparece.
Así que cada 5 de Diciembre San Nicolás llega a un puerto de Holanda desde España con su caballo blanco (como Santiago) y con sus ayudantes en un barco cargaaaaaado de regalos, naranjas y golosinas para los niños holandeses que se han portado bien.
Cuando algún aguafiestas diga aquello tan manido de que los holandeses asustan a sus hijos con que viene nuestro Duque de Alba hay que decirles que lo hacen para que se acuesten más rápido porque San Nicolás ha de venir desde España a traerles ilusión, felicidad y regalos ... si han sido buenos, claro.

martes, 10 de diciembre de 2013

Proyecto Pilla Pilla


una publicación de Proyecto Pilla Pilla.

Tampoco tiene el video mucha explicación,en otros países de Europa (Rusia y los rusos...) ya habiamos visto acciones similares contra traficantes y pederastas,el fenómeno lo ha importado al parecer un grupo de chavales que imaginamos están cansados de que estos depravados de la sociedad campen a sus anchas y abusen de menores sin que nadie haga nada,no será este blog el que recrimine su actitud,el modus operandi sencillo: se hacen pasar por menores en las redes sociales hasta que un depravado como el del video muerde el anzuelo,quedan con el y se lo explican ...en este caso requisando lo que lleva (condones incluídos) en Rusia se lo explicaban de forma más contundente...pero aquí imaginamos que los chavales que tontos no son saben que antes los enchironan a ellos por dos collejas al pederasta que al monstruo en si...

No somos pitonisos pero visto lo visto respecto a la justicia en España no creo que tarden mas de 2-3 días en ponerlos a disposición Gayardonal,sino al tiempo.

lunes, 9 de diciembre de 2013

Tal parece que Dios es español... (o lo era)


Comienza la caza de brujas...


El equipo de investiga$ión de Gloria Serra ya esta recavando datos para poner en marcha un nuevo reportaje sobre lo acontecido en ese minuto del partido,desde aquí todo nuestro apoyo ¡valiente!

Juan Carlitros,el crepúsculo de un rey...

domingo, 8 de diciembre de 2013

8 de Diciembre


El Almirante Holak, jefe de la flota Holandesa, en vista de la precaria situación de su enemigo, decide proponerles una rendición honrosa. Aunque el orgullo, ni alimenta ni da calor, los españoles siempre hemos estado sobrados de él, por lo que la respuesta fue clara y contundente:

” Los infantes españoles prefieren la muerte a la deshonra. Ya hablaremos de capitulación después de muertos “

El almirante Holandes, supongo que “pelín cabreado” por la respuesta, decide abrir algunos diques para que subiera el nivel del agua durante la noche y acometer el ataque final por la mañana.

Los españoles se aprestan a la defensa del sitio, cada vez más menguado por el caudal del río, y comienzan a cavar trincheras donde esperan que sus huesos acaben después de haber enviado al infierno a unos cuantos de aquellos herejes.

En ese momento, uno de los soldados del tercio, mientras cavaba, halló un extraño objeto. Se trataba de una tabla flamenca con la imagen de la Inmaculada Concepción. Todos quedaron muy sorprendidos con el hallazgo y colocando la imagen en un improvisado altar, rezaron a su alrededor pidiéndole a la virgen que les echara una “manita” pues, lo cierto, es que andaban muy necesitados.

En el amanecer del 8 de Diciembre, una inusual tempestad acompañada de un viento muy frío hizo que las aguas del río Mossa se helaran completamente. Los soldados españoles no lo dudaron un instante y aprovechando que los holandeses aún dormían, llegaron hasta sus barcos caminando por el río helado. Ni que decir tiene, que los confiados sitiadores, no se dieron cuenta de la situación hasta que no tuvieron un filo de espada bajo el gaznate. El tercio de Zamora destruyó 10 navíos y logró hacer gran cantidad de prisioneros.

sábado, 7 de diciembre de 2013

viernes, 6 de diciembre de 2013

¡A juntar tapones!


Españoles en acción

I have a dream...kill whites...

Mandela: como convertir un terrorista en héroe

Que el cine es un instrumento de opresión ideológica y de lavado de cerebro no es un secreto para nadie. Y si no que se lo digan al cine español, que viene haciendo exactamente eso. En España, fechorías como la de la “memoria histórica” jamás hubieran sido posibles sin la manipulación de masas que ha supuesto el cine español en los últimos años. Eso sucede también a nivel internacional y un buen ejemplo de ello es la película Invictus, que da una imagen completamente distorsionada de uno de los iconos de la progresía -y también de los liberales- de todo el mundo: Nelson Mandela. La película supone un serio intento de consolidar al antiguo líder del Congreso Nacional Africano (CNA) como un ídolo moderno.


Clint Eastwood relata en Invictus el triunfo del equipo sudafricano de rugby liderado por François Pienaar en la Copa del Mundo de rugby. El triunfo queda asociado a la figura de Nelson Mandela, que da a los miembros del equipo los uniformes verdes y amarillos, símbolo de la “Nueva Sudáfrica” post-apartheid. El hábil gesto de Mandela le ganó el apoyo de muchos sudafricanos blancos y consiguió que buena parte de la población le identificara con los colores nacionales. Sin embargo esto no es todo, ya que tan solo se trataba de un mero gesto en el océano de la violencia marxista que asolaba la Sudáfrica de entonces.
br> La película edifica toda su estrategia de manipulación sobre los estereotipos raciales políticamente correctos de los blancos fanáticos y crueles y los negros oprimidos y bondadosos. Se trata de un estereotipo ya recurrente en el cine y en los medios en general, muy empleado en la guerra de propaganda que ciertas fuerzas -especialmente interesadas en la progresión del Nuevo Orden Mundial- emplean contra Occidente. En estas coordenadas, pronto resulta evidente que detrás de Invictus, una película magistralmente llevada y de enorme belleza cinematográfica, hay una clara intencionalidad política.

Primero, lo más sorprendente es la manera en que el triunfo se vincula a la figura de Nelson Mandela, por entonces solo un astuto político más al servicio del imperialismo soviético. Su estrategia de apoyo al equipo de rugby, en contra de las intenciones de su propio partido, constituyó un movimiento genial que, si bien aparece en la película, ignora deliberadamente el contexto complejísimo de la Sudáfrica de entonces. Eastwood no puede -no puede honestamente- separar la figura de Mandela de los treinta años de terrorismo y violencia por parte su CNA. En este sentido, la película recurre a reiterados flashbacks del encarcelamiento de Mandela en la isla de Robben, un lugar donde, según la película, parece que Mandela fue a parar por oponerse al apartheid. De manera subrepticia, se oculta que otros personajes de la Sudáfrica de entonces, como el obispo Desmond Tutu, se opusieron igualmente al apartheid sin ser jamás encarcelados. Entonces, ¿por qué fue encarcelado Mandela? El hecho es que Madela no recibió siquiera el apoyo de Amnistía Internacional ya que, pese a cometer numerosos crímenes violentos, habia tenido un juicio justo y había sido razonablemente sentenciado.



Mandela era el dirigente del brazo armado del CNA y del Partido Comunista de Sudáfrica, el célebre “Umkhonto we Sizwe”. Fue hallado culpable de 156 actos de violencia pública que incluían oleadas de atentados con bomba, muchos de ellos en lugares públicos, como el atentado de la estación de ferrocarril de Johannesburgo. Pese a que el presidente Botha ofreció a Mandela la libertad en varias ocasiones si renunciaba a la violencia, su ofrecimiento siempre fue rechazado. La película transmite la idea de que los negros tienen todo que perdonar a los blancos y que este es el fin de la historia. No se dice una palabra de las décadas de violencia espantosa del CNA no solo hacia los blancos sino hacia otros negros que no pertenecían al CNA. La Sudáfrica del apartheid, pese a todos sus defectos, atraía a dos millones de trabajadores de las naciones vecinas, muchas en poder de regímenes marxistas, fracasados y sanguinarios. La película silencia las bombas en los grandes almacenes o incluso en instalaciones nucleares, la supresión de críticos y opositores o el terrible necklacing -la especialidad de las guerrillas de CNA- en el que la gente, con frecuencia otros negros, eran quemados vivos con un neumático en torno al cuello incendiado con gasolina. Por entonces, los terroristas de Mandela asesinaron y torturaron a miles de campesinos blancos para, más tarde, reintegrarse en el Ejército Sudafricano actual, sin que ninguna plañidera internacional haya pedido un “ajuste de cuentas” como se hace con Chile o Argentina. Por muchísimo menos de lo que Mandela hizo en su día, Hamas o Hizbolah son tildadas de “terroristas” en todo el mundo occidental.

Tampoco habla la película del apoyo de Mandela y su partido a regímenes así mismo sanguinarios como el régimen castrista, el de Robert Mugabe o el régimen chino. Aunque Invictus liga la victoria del equipo de rugby a la figura de Mandela, no hace igual, como correspondería en justicia, con el crimen galopante y la ruina de la economía. En la película, solo durante un momento Mandela mira los titulares de un periódico en el que se habla de crimen y ruina económica. Esto no hace justicia en absoluto a la situación real: de hecho, durante los 46 años de gobierno del Partido Nacional, 18.000 personas murieron en tumultos, atentados o en calidad de víctimas de la policía o el ejército. La cifra contrasta con las 20.000-25.000 personas que mueren todos los años en la actual Sudáfrica, en tiempo de paz, convertida en uno de los países más violentos del mundo. Además, la Sudáfrica del apartheid, abominada por todos, se hallaba entonces en una situación económica que hoy debería de envidiar: pese a estar entonces acosada por el bloque soviético en un amplio frente subversivo y por las sanciones de los EEUU y sus aliados, pese a sostener una guerra instigada desde Cuba en su frontera, el Rand era mucho más fuerte de lo que es hoy. La Sudáfrica de Nelson Mandela, sin ninguno de esos problemas, es ya un gigantesco fiasco económico y ha dejado de sacar las castañas del fuego a los países circundantes que, dicho sea de paso, cuentan con todas las bendiciones de la comunidad internacional de naciones “democráticas”.


Por último, queda por señalar el giro copernicano impuesto por el gobierno de Mandela en lo moral. De hecho, precisamente él y sus camaradas del CNA son quienes legalizaron en Sudáfrica cuestiones como el aborto -legal desde el 1 de febrero de 1997-, la pornografía y el juego. Nada de esto sale en la película, por supuesto. Como tampoco sale -ha sido completamente distorsionado- la importancia que para los componentes de aquél equipo de rugby tenía su fe cristiana. Sorprendentemente, y pese a que la película indica justo lo contrario, es un hecho constatable que aquél histórico equipo oraba tras cada victoria en el terreno de juego. El propio líder del equipo, François Pienaar, declaró en una entrevista a la BBC en 1995 tras la victoria que, cuando sonó el silbato que indicaba el final del encuentro “me puse de rodillas. Soy cristiano y quería decir una rápida plegaria por hallarme en aquél acontecimiento maravilloso y no solo por ganar. De repente, todo el equipo estaba en torno mío; fue un momento especial”.

Toda este simplismo a la hora de tratar una situación incomprensible sin conocer el contexto africano de entonces, la guerra fría y el papel del CNA en la subversión de todo el Sur de África, solo puede entenderse como un acto de pura propaganda, encaminada a fabricar un falso héroe a la medida de los intereses de la mundialización.

El silencio de la verdad

miércoles, 4 de diciembre de 2013

martes, 3 de diciembre de 2013

Diciembre en Proyecto Impulso


Diciembre 2013 : Recogida de Ropa y Juguetes en ZonaCero SOLIDARIDAD: puede ser sólo una palabra bonita o un auténtico modo de vida. Para nosotros es uno de los fines de nuestra asociación, una causa que se lleva gran parte de nuestro tiempo y nuestro esfuerzo con el único objetivo de hacer más llevadero el día a día de las familias necesitadas. Para ti, también puede ser un modo de ayudar con un pequeño gesto a aquellos que están pasando por momentos difíciles. Este mes de Diciembre, colabora con nosotros donando ropa y juguetes que repartiremos para alegrar la Navidad de varias familias. Hazla llegar a Zona Cero o dásela a nuestros militantes. Nosotros se la haremos llegar a quien más la necesita. Un pequeño gesto para ti supone mucho para ellos.

 ¡Colabora con nosotros!


Proyecto Impulso

Cositas de la modernidad...


lunes, 2 de diciembre de 2013

Nueva ética revolucionaria




Título: "Nueva ética revolucionaria"


Autor: Pedro Varela
Editorial: Ojeda
Idioma: español 
Encuadernación: tapa dura
Formato: 12x17,5cms
Nº de páginas: 215 páginas
ISBN: 978-84-931-3904-9
7ª edición
Ilustrado en color
Peso: 465gr. 




Esta nueva y esmerada edición incluye nuevos capítulos, doble cantidad de páginas y mayor formato, así como una magnífica selección de un centenar de imágenes que hablan por sí solas.

El idealismo y la sensibilidad de los jóvenes corazones se mofan de todas las tretas. Así era en nuestra juventud. Así ha sido siempre. Pero hoy en día parece que, efectivamente, la juventud está cercada y esclavizada con cadenas de oro por un Sistema materialista. Ello nos ha movido a publicar una vez más Ética Revolucionaria, que en su día tuvo tanto éxito y constituía parte del bagaje formativo indispensable de la juventud. Este librito refleja, con la sinceridad de los 20 años, el espíritu que animaba nuestro idealismo. Este nada tiene que ver con jóvenes llenos hasta la saciedad, hartos o cansados de la vida, con grupos caóticos, “okupas”, “hollywood - nazis”, “hooligans” de fútbol o las tribus urbanas del capitalismo. Para nosotros el Arte debería ocupar el primer lugar en todos los campos de la vida. También formamos parte de la Naturaleza y esta es parte de nosotros mismos, por eso hemos de volver a ella. La Religión nos indica el fin último y primordial de nuestra existencia, de ahí que deba ser norte y guía en nuestras vidas. Uno tras otro los capítulos que ofrecemos intentan ayudar al joven de hoy en una andadura difícil y emocionante: Descubrir la vida y llenarla de sentido. Para ello hay que revalorizar la entrega y el servicio en contraposición al beneficio y el placer por todo ideal. En la Familia, en la Nación o en el Trabajo, los valores de Orden, Disciplina, Camaradería, Tradición o Voluntad siguen siendo esenciales. Quien conozca el alma de la juventud, podrá entender que sea ella justamente la que abra con mayor alegría los oídos a la llamada de la lucha idealista. Suele mantener una postura revolucionaria de cien distintas maneras. Es, en pequeño, un reflejo de los grandes hombres del futuro, pero, a menudo, con un sentimiento mejor y más sincero.

El ser humano se encuentra absorbido y amenazado por el hacinamiento en la gran urbe, el progreso meramente técnico y la industria del consumo de las masas. Los valores han desaparecido prácticamente del pensamiento y del lenguaje humano. Por eso hay que devolver a la juventud a la naturaleza y sacarla del hedonismo de las ciudades multiculturales y multirraciales en crecimiento constante, ayudándole a recuperar su identidad y orgullo cultural, mostrándole lo sublime del arte y acercándola de nuevo a Dios. Lo que parece un manual de mochila para excursionistas, es no sólo muy útil para jóvenes y muchachas, a menudo carentes de un norte en la vida, sino también, por qué no, para los más mayores, que han olvidado, en el marasmo de la carrera hacia ninguna parte acumulando riquezas o luchando por la mera supervivencia, el verdadero sentido de la vida y la importancia de los valores. 


-Disponible en Libreria Europa

domingo, 1 de diciembre de 2013